Das Blog „Fortress Europe“ hat die in „El Pais“, „Le Monde“, „Corriere della Sera“, „La Repubblica“ etc. pp. flüchtig notierten Tode von Menschen, die seit 1988 auf der Flucht nach Europa ertranken, verdursteten, erstickten oder von ihren Häschern aufgerieben wurden, addiert: mindestens 14.714 Flüchtlinge starben bei dem Wagnis, nach Europa zu gelangen. Und: auf jede aufgefundene Flüchtlingsleiche, so die „UN Refugee Agency“, kämen circa 45 versunkene Leichen. Dies wären eine halbe Million Tote an den europäischen Außengrenzen

via³ und Quelle

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Ausschnit aus "Andi 3 - Voll die Randale"

Corinna Schäfer schrieb im Mai dieses Jahres ihre Bachelor-Arbeit über den dritten Teil der Reihe. Sie geht dabei der Frage nach, wodurch der Begriff des Extremismus und das Konzept der Extremismustheorie hegemonial geworden ist und auf welche Weise der staatlich dominierte Diskurs über Linksextremismus heute diese Hegemonie erlangte. Weiter beschäftigte sie sich mit der Frage, welche Rolle dabei der Comic „Andi 3 – Voll die Randale“, welcher junge Leser_innen in einer wichtigen zivilgesellschaftlichen Institution, der Schule durch seine Eigenschaften als leicht zugängliches Medium mit kultureller Relevanz über Linksextremismus aufklären soll, einnimmt.

Die Arbeit kann nun hier unter dem Titel „Anti-Andi. Der Verfassungsschutz, sein Comic und der Extremismus-Begriff“ als PDF heruntergeladen werden.  KLICK

Der Comic „Andi 3 – Voll die Randale“ kann auf der Seite des Verfassungsschutzes NRW kostenlos heruntergeladen werden.

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Für dieses Jahr wurden nun zwei Transporte ins Zwischenlager Lubmin bei Greifswald genehmigt. So soll ein Transport aus der ehemaligen Wiederaufarbeitungsanlage in Karlsruhe (Baden-Württemberg) mit fünf Atommüll-Behältern mit hochradioaktiven Abfällen nach Lubmin gebracht werden. Der zweite genehmigte Transport wird aus vier Atommüll-Behälter mit bestrahlten und unbestrahlten Kernbrennstoffen aus der Wiederaufbereitungsanlage St.-Paul-l.-Durance in Frankreich bestehen. Bei den Kernbrennstoffen handelt es sich um Brennelemente aus dem Versuchsgenerator in Karlsruhe und aus dem mit Atomkraft angetriebenen Frachtschiff Otto Hahn. Dieser soll nun wieder zurück nach Deutschland geschickt werden. Es ist wahrscheinlich, dass beide Transporte wegen ihres gemeinsamen Ziels zu einem Transport vereint werden.

Der Protest gegen den Transport organisiert sich. So gab es im Juni ein erstes Vernetzungstreffen in Rostock, auf dem die Weichen für die Proteste gestellt wurden und die ersten Aktionen angekündigt worden sind. So heißt es in einem Artikel auf Indymedia: „Um am Tag X den Castor-Transport möglichst oft und möglichst lange zu verhindern, sodass der Transport möglichst teuer wird und wir mit Druck auf der Straße dem sofortigen Ausstieg aus der atomaren Energie ein Stück näher kommen.“

Bis jetzt bekannte Termine

Sa.-Mi. 24.-28.07. Große Anti-Atom-Aktionswoche in Greifswald
Sa. 24.07. Überregionales Vorbereitungstreffen
So. 25.07. Fahrraddemo oder Schienenspaziergang
26.-28.07. Moving BalticSea – Programm zur nuklearen Verseuchung der Ostsee und dem Castortransport nach Lubmin Mehr Infos HIER
Sa. 11.09. voraussichtliches Blockadetraining in Greifswald
So. 12.09 Schnupperklettern

Ob es den Aktivist_innen, bei diesem Transport, der für Ende Herbst erwartet wird, gelingen wird mehr Leute als vor drei Jahren auf die Straßen und auf die Strecke zu bringen, wird sich zeigen. Wer Kontakt zu der Anti-Atom-Initiative Greifswald sucht, kann sich an folgende Mail-Adresse wenden: aai-hgw [ae] systemausfall [punkt] org. Wer den Castor nicht verpassen möchte, sei die Alarmliste auf dem Blog zu den Antiatom Protesten zu Lubmin verwiesen: www.lubmin-nix-da.de

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Alles Macker oder was?

Oder: Was bedeutet Männlichkeit im hiesigen Diskurs?

Was ist eigentlich Männlichkeit? Wie wirkt sie und wo wird sie überhaupt hergestellt und bestätigt? Wer hat den Anspruch darauf von männlichen Privilegien profitieren zu können und was ist eigentlich eine patriarchale Dividende? Wer darf männlich sein und wer nicht, was wiederum ist spezifisch weiß/deutsch daran? Viele Fragen und Widersprüche tun sich auf wenn über Männlichkeit gesprochen wird. Dass diese Fragen überhaupt erst gestellt werden kommt nur leider viel zu selten vor. Warum auch? Männlichkeiten sind es von denen wir gewohnt sind, dass sie ohne kritischen Blick auf die eigene Position als Sprachrohr gelten. Um dem etwas entgegen setzen zu können braucht es eine grundlegende kritische Analyse von dem, was mensch „Mann sein” nennt. Genau darüber wollen wir mit euch reden und euch einiges an Argumentationsmöglichkeiten geben im Ringen mit der herrschenden Mackerkultur.

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Europäische “Homeland Defence”
Zur Entwicklung innerer Sicherheit in der Europäischen Union

Mit dem Lissabon Vertrag, dem Stockholmer Programm und der geplanten Strategie für die innere Sicherheit schafft sich die Europäische Union die rechtlichen Grundlagen, den Aufbau ihrer Polizeien Europol und Frontex voranzutreiben. Die EU entwickelt sich zur Datenbankgesellschaft, immer noch ist kein Ende bei der Einrichtung von polizeilichen Informationssystemen abzusehen. Der Zugriff durch Polizeien der EU-Mitgliedsstaaten wird weiter erleichtert. Die hochdotierte EU-Sicherheitsforschung konkurriert mit zahlreichen Anwendungen zur Automatisierung des Polizeialltags, darunter Ermittlungssoftware und Data Mining, hochgerüstete Grenzsicherungssysteme, fliegende Kameras oder die computergestützte Auswertung von Überwachungskameras. Dem neuen industriellen Sektor “Homeland Defense” werden von 2005 bis 2015 Wachstumsraten um das Vierfache prognostiziert. Wenn die Militarisierung sozialer Konflikte auf EU-Ebene politisch gerade nicht durchsetzbar ist, greifen Mitgliedsstaaten gern auf bilaterale Vereinbarungen zurück, etwa im Rahmen des Aufbaus der Europäischen Gendarmerietruppe zur Aufstandsbekämpfung. Widerstand ist kaum in Sicht. Die polizeiliche Staatswerdung der EU sieht sich keinem Antagonisten, etwa einer Bürgerrechtsbewegung, gegenüber. Dabei gibt es vielversprechende Ansätze auch im linkem Spektrum, darunter die Kampagne gegen Frontex oder Solidaritätsarbeit rund um Gipfelproteste. In der Veranstaltung geben wir einen Überblick über die Akteure, Verträge und Institutionen. Am Ende wollen wir Möglichkeiten skizzieren und diskutieren, die “europäische Sicherheitsarchitektur” ins Wanken zu bringen.

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Der Dokumentarfilm beleuchtet auch die Neonaziszene in Greifswald (ab Minute 21) und zeigt für mich sehr klar, was für ein Klima zu der damaligen Zeit in der Stadt herrschte. Da können Täter vor der Kamera frei ihre Ideologie zur Schau stellen und auch Straftaten völlig frei zugeben. Erschreckend auch, wie falsch die Stadt in Person von Bernd Schröder als damaliger Jugendamtsleiter die Lage einschätzte, indem er die Taten als „Randale Spielen“ verharmloste.

Es kam ab dem Jahr 1990 zu einer Vielzahl von  Angriffen auf Unterkünfte von „Ausländern“ in Greifswald (Brandteichstrasse, Makarenkostraße, auf dem Medigreifgelände und in Eldena), die gezeigten Brandspuren  (Minute 29) zeigen einen zum Glück fehlgeschlagenen Angriff auf das Heim in Eldena. Leider erfolgte am 07.11.1991 ein weiterer Angriff von 15 Neonazis auf das Heim. Während ein Teil der Gruppe auf der Vorderseite eine Reizgasflasche ins Treppenhaus warfen um den Bewohner_innen den Fluchtweg zu versperren, warf der andere Teil auf der Rückseite einen Molotow-Cocktail in das Materiallager im ersten Stock. Nur durch das schnelle Löschen des Brandes durch die Bewohner_innen konnte schlimmeres verhindert werden.

Der im Film bei einer Wehrsportübung gezeigten „Führer von Greifswald“ Klawitter war bis zum Verbot der Heimattreue Deutschen Jugend (HDJ) 2008 in dieser aktiv.

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Die Veranstaltung gliederte sich in drei Teile. Als Einleitung wurde ein Film des Freundeskreis Videoclips über das MG-Verfahren in Berlin aus dem Jahr 2008 gezeigt. Danach begann der eigentliche Vortrag des Referenten und zum Abschluss wurde noch ein kurzes Video über ein §129 Verfahren aus den 90er Jahren gegen die Autonome Antifa M aus Göttingen gezeigt.

Leider ist die Qualität des Mitschnittes nicht die beste. Es ist bei der gesamten Aufnahme ein leichtes Rauschen zu hören. ich hoffe aber, dass dies nicht als zu störend empfunden wird.

Nach dem Starten des Players wird ein weiterer Link zum Herunterladen des Vortrages sichtbar. Der Mitschnitt steht unter Creative Commons Namensnennung-Keine kommerzielle Nutzung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Lizenz

Rote Hilfe Vortrag \”Wir sind alle 129a\” Teil1

Rote Hilfe Vortrag \”Wir sind alle 129a\” Teil2

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Eins der ca. 80 Plakate die am Freitag aufgehängt wurden soll nun hier dokumentiert werden.

Das „Aktionsbündnis für Transparenz“ will heute um 17.30 Uhr die Aktion vom Freitag mit einer Inszenierung vor dem Rathaus abschließen. Zur gleichen Zeit wird die Bürgerschaft in nichtöffentlicher Sitzung über den Verkauf entscheiden.

ergänzt am 12.April um 20.20 Uhr

ca. 20 Personen folgten dem Aufruf des Aktionsbündnis. Die Mitglieder des Bündnis hatten vor dem Rathaus als Blickfang ein Büro aufgebaut, von welchem aus sie -auf ironische Art und Weise- die Grundstücke der Stadt an die vorbeigehenden Passanten zu verscherbeln versuchten. Zudem wurden Flyer verteilt und das Gespräch mit den Bürgern gesucht.

Foto via http://twitter.com/blog17vier

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In der nun kürzlich erschienenen 83. Ausgabe war wieder die Anzeige der Bundeswehr abgedruckt. Ein Kommentar der Redaktion zu der Anzeige oder zu dem Leserbrief von Oliver Wunder waren aber nicht Teil der Ausgabe. Die Redaktion zeigte somit, dass sie der Kritik der Leserschaft gleichgültig gegenübersteht.
Antimilitarist_innen der Leserschaft quittierten dies, indem sie ca. 400 ausgerissene Anzeigen in der Nacht vom 7. April auf den 8. April vor den Sitzungsräumen der Redaktion verteilten (siehe Fotos). Sie zeigten damit für mich, dass sie dem Werben der Bundeswehr um Nachwuchs für den Dienst an der Waffe mit all seinen Konsequenzen nicht einfach hinnehmen und das das Verweigern eines Dialoges praktische Konsequenzen hat.

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Stadt und Universität Greifswald weigern sich weiterhin ihren antisemitischen Namenspatron zu entsorgen.

1933 verlieh Hermann Göring der Universität Greifswald den Namen „Ernst Moritz Arndt“. Der wissenschaftlich unbedeutende Antisemit machte sich im 19. Jahrhundert durch chauvinistische Literatur einen besonderen Namen in der Region. Im historischen Kontext des deutschen nation-buildings, das in ausdrücklicher Abgrenzung zur republikanisch-französischen Nation begründet ist und im Konzept der völkischen Kulturnation als Gegenentwurf zur aufgeklärten Willensnation resultierte, fanden Arndts rassistische Hasstiraden besonders großen Anklang.
Anders als es nationale Mythen im Deutschen Reich und später in transformierter Form auch in der DDR besagten war Arndts Einfluß auf diesen Prozess jedoch geringer als gewünscht. Viel mehr sind seine „Werke“ eher als ein Produkt dieses regressiven Diskurses anzusehen und stehen somit stellvertretend für dessen Inhalt. Dies kann jedoch keine Entschuldigung sein, Arndt wurde nicht trotz des anti-französischen Rassismus und intensiven Antisemitismus rezipiert sondern deswegen. Die Konsequenz daraus war die Namensgebung der Universität durch die Nationalsozialisten.
Dass der Name nach 1945 nur für wenige Jahre abgelegt wurde liegt in der Beschaffenheit der postfaschistischen Gesellschaft in der DDR begründet. Die starke Überbetonung der Nation diente der DDR nicht nur zur Selbstbehauptung gegenüber der BRD und Westeuropa, sondern auch zur Integration der im Nationalsozialismus und im Kaiserreich sozialisierten Deutschen in die realsozialistische Gesellschaft. So kam es, dass liebgewonnene nationale Mythen, wie etwa der Legende vom vermeintlichen Helden und Freiheitskämpfer Theodor Körner und auch das Andenken an Ernst Moritz Arndt teil der nationalen Identität der DDR wurden.
Bereits seit 1993 versuchten Studierende der Universität in Greifswald alle paar Jahre erneut, eine Umbenennung zu initiieren, so auch 2009 mit der Kampagne „Uni ohne Arndt“. Nachdem bereits im Januar die Mehrheit der Studierendenschaft mit 49,9% eine Umbenennung ablehnte, entschied der Senat heute wieder gegen die Ablegung des Namens. Damit verstreicht erneut eine Chance sich endlich einem der vielen verbliebenen Reste des NS zu entledigen.

Die Initiative ist unter www.uni-ohne-arndt.de auch im Internet zu erreichen. Die Website enthält unter anderem eine sehr ausführliche Dokumentation der Arndt-Debatte und eine detaillierte Auseinandersetzung mit Arndts Schriften.
Abseits davon machte die Amadeu-Antonio-Stiftung die Universität Greifswald inzwischen richtigerweise zum Teil ihrer Ausstellung „Das hat’s bei uns nicht gegeben!“ – Ausstellung zu Antisemitismus in der DDR

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